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有缘，寻声救苦，有求必应。至于这位大士的出典，反而很少有人注意了。
虽然，信仰的本身，并不一定要理解它的道理，只要依照佛的开示，知道观音菩萨是有求必应的，救苦救难的，信仰他而祈求他，你就可以得到...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教。”都鲜明地表现出，建设“人间净土”，是人间佛教的现实落足点。
应该说，人间性和现世性的强调并非现代佛教之创造...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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业。若能一念返照，全体圣心。汝等诸人，各达自心，莫记吾语。纵饶说得河沙道理，其心亦不增；总说不得，其心亦不减。说得亦是汝心，说不得亦是汝心。乃至分身放光现十八变，不如还我死灰来。淋过死灰无力，喻声闻...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
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据载,某次普请锄地,有僧闻鸣鼓声,举起锄头欢笑而归。怀海见此,说道:“俊哉!此是观音入理之门。”后问该僧:“你今日见甚道理?”僧云:“某甲早辰未吃粥,闻鼓声归吃饭。”怀海听说,乃呵呵大笑(见《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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道理，使我受益匪浅。在此，我谨向尊敬的王老师致以诚挚的感谢。
光阴似箭，四年的大学生活，弹指一挥间。时光老去的只能是年龄，而不是记忆，所以大学生活的点点滴滴犹历历在目。老师们的谆谆教导和亲切关怀，...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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的存在，而是众缘（唯识宗谓识）意向构成的空架子。“相”是没有生命的纯形式、空架子，所以，解散空架子似乎对自体没有影响。熊十力接受佛学说法，常以剥蕉为例说明缘生说的道理，剥下的蕉叶都被看成与芭蕉生命没有...
贡华南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886377.html
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是不得已而用之，但要一识破日用现前知觉之心尽是妄想用事，纵有道理，玄妙之知见尽是识神影子，皆心意识边事，总之，不曾了知离心意识一著，故凡举心动念，都落妄想窠臼耳，所以佛云：“一切众生皆由不知常住真心，...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
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[释] 二胜义者观一切法无自性 胜义心亦名深般若心，以智慧为体，此心观念凡夫外道二乘等种种住心，一一弃舍，舍劣得胜，故名日胜。又以诸乘为所缘境界，舍其下劣，叶其道理，故名日义。一切法无自性者，...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
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方式被保留下来，口传的性质却发生了一些变化。在早期禅那里，口传心授的法流还可以说是“藉教悟宗”和“方便通经”的。禅师们认为，口传比书写更容易切近经典，如法冲讲到会通《楞伽经》时，就说“义者，道理也，...
龚隽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
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，是名为纯大苦蕴集。”所谓人生，就是这样生生死死，死死生生，循环不已。 “无明”乃十二因缘之首，即不懂得诸行无常、诸法无我、万法皆空的道理，它是产生一切痛苦和生死流转的根本原因。众生由无知而引起各种...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html